« Va en eau profonde : la parole de
Dieu comme lumière de ma vocation »
Réflexion
sur la retraite ignatienne
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| Junior |
Par: MAITOVOS-ANDOMAYE Cherubin Junior (DFBB, RCA)
Accompagnateur : P. QUENUM Elphège, SJ. CotonouAssistants: Sr. HOUNDAKENOU Marthe (Fille
de Cœur de Marie, Calavi)
P. KOUIJZER Wilfried, SMA; P. GARREAU
Pierre, SMA
Invitation à la
Solitude :
Durant ce temps de retraite nous avons été invités à la solitude, à un retrait
à la vie ordinaire pour se replonger avec le Seigneur à travers certaines
expériences extraordinaires qui ont favorisé un approfondissement dans notre
vie grâce aux méthodes ignatiennes. Cette retraite était fondamentale pour
notre engagement missionnaire à la suite du Christ dans le but d’être éclairé
par la lumière de Dieu et de recevoir les grâces dont nous avons besoin dans la
disponibilité à la volonté de Dieu dans l’écoute intérieure.
A travers la
Parle de Dieu : En effet, à travers
le texte de la Genèse 1,27-28 et bien d’autres encore, surtout celui de la
Genèse qui nous parle du principe et de fondement de la création par lequel
l’homme est crée à l’image et à la ressemblance
de Dieu pour louer, respecter et servir Dieu pour le salut de son âme ; en
cela Dieu a confié à l’homme de porter de l’avant la création, de la développer
dans la poursuite de la fin pour laquelle il a été crée. Ainsi, avec la réalité
du mal surtout du mal personnel qui est au cœur de nos blessures nous sommes
interpellés à s’approcher de la réalité du péché : Honte et Confusion,
trouble et l’enfermement. Nous devons prendre conscience du mal subi et du mal
causé dans notre vie par l’accueil de l’amour libérateur de Dieu qui recrée en
nous la vie et la capacité d’aimer, à ne pas s’identifier au péché ;
l’expression de nos limites et de nos pauvretés pour distinguer ce qui est de
l’ordre de la responsabilité. Après la prise de conscience de notre état de
pécheur, la retraite nous a introduits dans un cheminement de la connaissance
du Christ. Saint Ignace nous propose de demander ce qui est fondamental dans
les exercices spirituels et dans toute notre vie, car ces exercices ont pour
objectif de nous aider à ordonner nos affections, à prendre une décision
importante selon la volonté de Dieu, à reformer notre vie ; ils nous
permettent d’être disposés dans notre âme pour être éclairé afin de pouvoir
connaître le dessein de Dieu dans notre vie.
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| Alex, Rene, Sr. Marthe, Rodrigue, Charlemagne et Charles -Andre |
Consolation et
Désolation :
Parlant de la Consolation et de la Désolation,
Saint Ignace les définit comme : la Consolation est une action de la grâce
qui nous vitalise, nous donne un élan dans notre vie chrétienne comme
accroissement de Foi, d’Espérance et de Charité. Saint Ignace appelle la
Consolation le cas où se produit dans l’âme une motion intérieure par laquelle
l’âme en vient à s’enflammer dans l’amour de son créateur… Voilà l’élan
fondamental d’une vie chrétienne. La Désolation
quant à elle Saint Ignace la définit comme le contraire de la Consolation, elle
a l’existence d’un parasite, la perte d’appétit, le mensonge par rapport à la
vérité, obscurité de l’âme, absence de paix venant de diverses agitations et
tentations qui poussent à un manque de confiance, sans espérance, sans amour…
Election ou un
Choix :
Pour finir, nous avons eu l’occasion de voir les degrés d’humilité dans le but
de discernement préparatoire à une Election ou un Choix qui se résume en
quelques sortes à travers ces interrogations : 1er degré : Amour des débutants : Est-ce que j’aime assez le Seigneur pour
être capable d’ordonner ma vie ? 2e
degré : Amour de maturité :
suis-je capable de dire oui que si Dieu me fait pauvre je serai capable de le
vivre pour le Seigneur ?
3e degré :
L’Amour sans limite : Suis-je capable de dire oui au Seigneur,
oui j’accepte que la vie me donnera en communiant avec le Christ dans sa souffrance.
“THE WORD OF GOD AS THE LIGHT OF MY VOCATION”
Reflection on 8 days Ignatian Retreat
Directed by Fr. QUENUM, SJ
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| Emmanuel |
Written by Emmanuel Tobechukwu Ugwu. (DFBB,
Nigeria)
I give thanks to God
indeed for having a personal encounter with him especially during the eight
days Ignatian retreat. I have realized through this retreat that God is really
present and always ready to communicate with us only if we are dispose to
listen to him. God speaks to us through his word (the Scripture), through the
nature, in the silence of our heart, and in so many ways. It is reasonable to
therefore say " We should see God in everything, and everything in
God"
The retreat has given me
the opportunity to reflect on the reason for which I was made. God made me to:
know, love, serve and praise him. It is not sufficient to say I know God if I
have no personal encounter with him. In this contemporary world, the excessive
search for money, power, honor, sexual pleasures, among others, stand as
obstacles from knowing God. Many only search for material happiness in this world
but fail to search for true and eternal happiness which can only be given by
God. It is only when we are ready to serve and praise God with everything that
we have, that we can indeed be happy. At this juncture, I was able to ask
myself a pertinent question: Do I really want to serve and praise God? If yes,
what means do I choose? Is it Priesthood, Married Life, as a Doctor, among
others? In this world, there are different vocations from which we can choose
so as to serve God. It is important to note that we can be Priests, Bishops,
Doctors, among others, and still do not serve God. Our choice of serving God is
based on a personal decision, effort and most especially, the grace of God.
In order to serve and
praise God, we have to model our life on Jesus Christ who has given us several examples
to follow. Right from his birth, he was humble by allowing himself to be placed
in a manger (container for feeding cows or sheep), he washed his disciples' feet
(service), always in communion with his father (prayer), obedient to his
earthly parents and to God even to the point of death. If I become priest or
whatever I become, will I be like Jesus by being humble, truly dedicated to my
service, obey my superiors? There were moments of sorrows in the life of Jesus-
he was denied by Peter, betrayed by Judas, felt forsaken by the Father, but
despite all these, he was still faithful to his heavenly father. Just as Jesus,
there will be moments of sorrows in the vocation that I have chosen, but will I
be able to remain committed to God's will till the end|? it is this grace that
I prayed for during the retreat, that in my moments of desolation and
consolations, may God let me remain faithful to him forever. Amen
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